安理说,尹朔文的姐姐在这个实验室里进行了那么多的研究工作,多多少少也该留下一些文稿,可是这里就是从来也没有发现过任何文字的东西,电脑里也是没有留下任何档案文件。这就使他们的解迷工作变得非常艰难。
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虽然政良答应了尹朔文要帮她恢复1998,而且是出于真心真意的,可是临到要做事的时候,却又总是会犯懒。想着那一道又一道的难题,政良的思想就开始开小差。因为那些难题实在太费解了,而且自从他换上了尹朔文给他的那些丝绸衣服后,他身体所能感知的所有1998的事物就全部都回来了。于是很快他便受到了很多重的困扰。首当其冲的困扰是食欲。可能是消耗了太多脑细胞的关系,政良整天都会觉得饿。他不停地想念着他1998的母亲给他做的香喷喷的汤,想念他在路边点心店吃的小笼包子,想念学校食堂里阿姨往他的铁盘子里乘的大勺大勺煮得稀巴烂的绿叶菜。而那个时候,他只会把菜里面少有的几片看得顺眼的叶子吃掉,把一些不是很肥腻的肉吃掉,然后把剩下的大部分都倒入泔脚桶。所以政良觉得,现在一定是到了他该受惩罚的时候了,他需要为他过去的浪费付出代价了。
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因为在2080的世界里,只有政良和尹朔文两个人是属于1998的,因此会受到惩罚的也只有他们两个。
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这件事情让政良时常觉得这世道实在很不公平,他常常抱怨说:“在1998里浪费粮食的又不只是我们两个!”可是抱怨过后,他又觉得这一切也都是枉然,现在的他连世道这个词具体是什么概念的都已经搞不清楚了,还有啥好抱怨的。更何况,不公平的事情多了,真要计较起来,也是没有办法计较得清楚的。就好象有些爬虫会抱怨自己为什么生来不是飞鸟,有些猪猡会抱怨自己为什么生来不是骏马。有些男人会抱怨自己为什么生来不是一个女人,有些穷人会抱怨自己为什么生来不是一个富人。还有一些贵族也会抱怨自己为什么生来不是一个平民。这些差异天生就是不公平的,但是你就是没有办法计较,人们会用直线的距离和面积的大小来告诉你,这两个单位是没有可比性的,很可能它们是各有所长(大)的。而关于各有所长这一问题,我们又必须要改个道路思考,从另一个领域去计较,因为所谓的各有所长应该是一种和主观意识有关系的事情。爬虫如果可以安分守己地享受在泥土里自由穿梭的幸福生活,猪猡如果能够知足地享用它每顿比骏马多出好几倍的食物,那么他们就没有什么可埋怨的了,他们会觉得生活很幸福,世界很公平。这也就是为什么,我们经常会看见很多可爱的老人在回忆自己过去经历的艰辛岁月时,脸上总是挂着洋洋得意的笑容。
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所以后来尹朔文几乎每天都会强迫政良相信,生活是美好的,老天待他们是很厚爱的。因为厚爱他们,所以给予他们许多的困难。
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尹朔文充满信心地说:“总有一天我们会因为拥有这段经历而在脸上也挂上洋洋得意的笑容。”
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的确,有些时候,当政良的脑子里总想着美好事物的时候,他也会觉得老天确实是挺厚爱他的,不管怎么说,至少老天把尹朔文派到了他的身边,这件事情原本就是一种恩赐。
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有时候,当尹朔文穿着她那件白色的丝绸连衣裙在政良面前走来走去时,他犯懒的身体就会突然振奋起来,尤其是当尹朔文对他露出笑容的时候,他身体里的疲劳、饥饿、所有不快乐的情绪都会在瞬间化为乌有。政良猜想,这大概就是传说中爱情吧,它的力量有时候大得能主宰一切。虽然它总是被人们说成是一个望尘莫及的神话,但事实上它从来就不是神话,百分之99的人体内都存在这种情感。它让你莫名其妙的发呆、傻笑、快乐,又让你神经兮兮的哭泣、失眠、食欲不正……之所以它被人们看作是神话,无非就是因为单相思的人太多,不管是曾经拥有后又失去的,还是从一开始就痴心妄想的,反正只要是落单的人,就会把爱情说成是一个神话,这样他们的心里才会感到一点点的平衡。
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让政良觉得比较幸运的是,他现在能整天整天地和尹朔文呆在一起。不管他和她能不能相爱,至少他现在不算是落单的。根据主观意识定理,只要你个人觉得生活幸福,这个世界对你而言就是美好的。
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每每在这个时候,那只被叫做小红眼的猫儿就坐在不远处的地板中间,似笑非笑地望着时政良。值得一提的是这只猫儿应该和时政良还有尹朔文生活在同一个时间里,因为它并没有象其他猫儿一样,以食草为生,和老鼠为伍,相反,他象1998的猫一样,吃老鼠和鱼,连带也吃一些五谷杂粮。当然前提条件还必须得有。